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写起来字多,你可以问一下AI。
我想表达的是,几千年的封建史里,政治形态和治理手段并非一成不变。有明显进步的,至少没有倒退的,可视为正统。反之,像曹魏和司马两晋这种,明显就是历史大倒退的情况,也被一些史学家看做正统,我认为不太合适。
首先曹魏与两晋就不是一回事。曹魏政权直接承接了汉朝的正统地位,但在之前袁术袁绍们也不是没想过,之所以他们失败了,而曹操成功了,本身就说明人心所向。无论演义小说中以及后世市井言谈中如何颂扬刘备,但是在东汉末年的当时,人心向背很明显,为什么曹操势大。?关键就在于曹操对于东汉末年的政治腐败尤其在外戚、宦官以及宗室问题的解决是非常彻底,而且执政方式更接近于法家,用人不拘一格。当然从曹丕开始实行九品中正制后,门阀问题又逐渐沉疴泛起,但曹魏时代整体上与先天不足的司马氏还是有很大不同,至少曹魏时期绝对不会有西晋的八王之乱。
而两晋,也不能说什么历史大倒退。因为这本身就是一个伪命题,什么是倒退,时代本身就具有自我修正的能力,时间不会倒退,历史也就不会倒退。历史的每一步都在纠正前一刻的错误,有时会矫枉过正,但不会在王朝这个大的时间段内进行所谓的倒退。一个倒退的王朝是不会延续上百年的,老百姓又不傻,各个时代的“英雄”人物还等着上位建功立业。只能说两晋的政治模式符合当时的社会背景,而不是什么历史倒退。
历史不能从现在社会立场角度去解读,那样,几乎所有的历史事件和人物都会有问题。如两晋的“荫附制度”看起来是对于汉代“编户齐民”的“倒退”,实际上却是对于汉末土地兼并、乱世纷起的社会现实一种妥协和适应,是历史对于统治方式以及混乱后果的一种补丁和修正,以及重新稳定的过程,并为后世隋唐彻底解决这个问题而做了准备。这就像第十个馒头吃饱了的故事一样,谁也不能说前九个馒头白吃了、是倒退。